仿石假山水景假山人造假山流水大型假山

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水 景




万物所依赖的水是大自然的主宰，我们在不断的开发和利用着“它”，让“它”为人类服务。在这期间，水从单单的物质需求提升到了精神境界。魔幻般的“它”有着远古以来从未停息的魅力。它是大自然中有灵性、活泼、具有变化色彩的因素。它具有魔幻般的吸引力，清新洁净、晶莹剔透、既柔媚又强韧，以其特有的形态及所蕴涵的哲理思维来融入诗文、绘画、音乐、戏曲等文化艺术的各个领域，而且水景已经成为园林艺术中不可缺少的具有魅力的一种构景要素。
根据水体的形态不同，可将水分为两大类：静态和动态。静态水能使人在情绪上得到宁静和安宁。面对一平如镜的水，人们极易陷入沉思之中，情绪会得到平衡，烦恼也会被驱出。动态水与静态水相反，流动的水具有活力，加上潺潺水声很容易引起人们的注意，波光晶莹、光色缤纷，伴随着水声淙淙，令人兴奋欢欣。诸葛亮《诫子书》：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。意思是看清世俗名利才能明确自己的志向；身心安宁恬静，才能实现远大的理想。苏氏山水（山月园）的园林造景也是如此喜静，静是流水潺潺润物细无声，静是晓风迷雾酥人眼，静是青山默默相望中。可见静到好处的园林，总是似动还静的，静静相随。

苏氏山水（山月园）的从都天宝华台整体景观可用小巧四字概括，浓缩了人文妙迹，包揽了山水秀色，瑟瑟可人，亲亲子心。浓缩不可等同于缩小翻模，而是节选精华，放矢于此。所谓选，惟宜精、妙、奇、巧，虽一滴水而具百川味。虽一石而具千峰仞。山以高大卓然、纹理粗狂的石制成，中部山势高峻，超然兀立，大有一夫当关，万夫莫开的气势。为了使山峰浑然一体，以拼接贴合的形式连接假石模板，用泥的方式处理孔隙和裂缝。使山体得以完整呈现。旁山，采用巨型块状石堆叠而成，层层累加，错综复杂，危如累卵，险象环生。山腰下旬，则是开阔的平台，可坐、可立、可行，人性化的设计既是灵活的活动空间，又是良好的观景节点。山脚闲置几许鹅卵石，静影沉璧，难得有趣。平添几丝清意。虽为一山，却有千姿百态，景虽小，而意乎其境。
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除此之外，苏氏山水（山月园）还有高招。隔景，隔则深，畅则浅。在廊腰缦回处，绵延排列的漏栏，既可以使游者在曲折的行径中步移景换，于时断时续间借景形成园林的整体印象，又可借半封半开的空间，使廊起到俗则屏之，嘉则收之的效果。从山上俯瞰水只见反宇飞檐的攒尖顶，隐隐三四个细劲的支柱，在山前如沧海一粟，通过对比形成强烈反差，表现出人之弱小，山之高大。水榭安方位置也恰到好处，可以观看四面朝合之景，如框架，将景色框选定格，自有那间或的流水声，才清醒是山间流画，而非笔尖墨画。虽只是长廊水榭，却将山川之色，一分二，二分三，使景色有虚实相生透风漏影之趣。 苏氏山水（山月园）以微末之景营造出宏观之境，以致于景虽尽，而意无穷。才将这无边山水之景演绎的。
瀑布之妙，不但在水，石头的叠放也非常重要，因为水随石下，石头决定水的轨迹。而此处三石次第摆放出梯状，于是水从上来，流经石头，便形成了这三叠之势。瀑布之美有很多种，大河大江的瀑布因径流，所以整块的崖壁比较适合，这样瀑布下来无所分流，气势就彰显出来。而在别致之处造瀑布，气势大必然破坏整体意境，流水渐渐反而更好。于是置石多曲绕，反而更加符合整体的效果。

水景设计的思想理念是我们现在造园技术的理论基础，它蕴含着我们的民族文化，值得我们继承并发扬光大，苏氏山水（山月园）进一步开拓思路，从古典园林水体的思想内涵出发，结合现代科学技术，来提升设计水平。水景设计具有其特的观赏性和美学表达方式。它表现形式丰富多样，易与周围环境中的景物协调统一，同时它灵活、巧于变化、能够使景观设计更加丰富多彩。现代社会随着技术的发展，水景的营造技术出现了全新的形式，尤其是近年来，随着计算机激光技术等运用的普及，声光电技术广泛应用于水景，使人工水体的设计展现出丰富多彩的新面貌。